需要鹽巴
在人心的手術上
必須醒著受苦,而不麻醉
醫者的同感愈強,力道愈深,但自己受的苦也愈大
人的治癒需要受苦,而醫者就必須一起面對
不敢面對黑暗的醫者,只能放逐黑暗於更黑暗
不敢面對黑暗的醫者,無法治癒內在能量比他大的人
雖然四年前跟著醫師做精神分析時,有洞察和幫助
但最大的幫助是學到方法,如何不依賴醫師,自己幫自己分析
不盲從別人容易,不盲從自己更難
自我精神分析並不容易
面對黑暗不能轉頭閉眼
常常需要安靜,甚至撐不住時,必須暫停
但是,每解一個結、每過一個關
都很踏實
如果自己是自己的醫者,遇到不敢面對的黑暗時,可以選擇暫停
如果別人是醫者,遇到不敢面對的黑暗時,可能不敢暫停,而是給它另一個名字
用止痛藥替代治傷藥
心靈的傷口上面需要鹽巴,而不是膠布
和物質的傷正好相反
當醫者的人要很小心,遇到不敢面對的黑暗時,可以承認,可以暫停
但不能給它另一個名字,放逐它啃噬未來
這是禪宗〈野狐禪〉公案的啟示
也是精神分析大師馬肅德為何會發瘋的合理解釋
人皆有苦
我們可以選擇承受、面對、行過
也可以閉眼、逃,留它在夢中拉住自己的腳
醒著受苦,承受、面對、行過的旅程
佛家稱為「苦、集、滅、道」
不過,醒著受苦雖然必要
執著於自討苦吃,卻沒有好處
黑暗是深遂的,但不一定真實
痛苦可以生出智慧,但痛苦並不是智慧
若執著於痛苦,有「苦、集」,卻沒有「滅、道」
反而生不出智慧
這是佛陀為何離開苦修的合理解釋
必須醒著受苦,而不麻醉
醫者的同感愈強,力道愈深,但自己受的苦也愈大
人的治癒需要受苦,而醫者就必須一起面對
不敢面對黑暗的醫者,只能放逐黑暗於更黑暗
不敢面對黑暗的醫者,無法治癒內在能量比他大的人
雖然四年前跟著醫師做精神分析時,有洞察和幫助
但最大的幫助是學到方法,如何不依賴醫師,自己幫自己分析
不盲從別人容易,不盲從自己更難
自我精神分析並不容易
面對黑暗不能轉頭閉眼
常常需要安靜,甚至撐不住時,必須暫停
但是,每解一個結、每過一個關
都很踏實
如果自己是自己的醫者,遇到不敢面對的黑暗時,可以選擇暫停
如果別人是醫者,遇到不敢面對的黑暗時,可能不敢暫停,而是給它另一個名字
用止痛藥替代治傷藥
心靈的傷口上面需要鹽巴,而不是膠布
和物質的傷正好相反
當醫者的人要很小心,遇到不敢面對的黑暗時,可以承認,可以暫停
但不能給它另一個名字,放逐它啃噬未來
這是禪宗〈野狐禪〉公案的啟示
也是精神分析大師馬肅德為何會發瘋的合理解釋
人皆有苦
我們可以選擇承受、面對、行過
也可以閉眼、逃,留它在夢中拉住自己的腳
醒著受苦,承受、面對、行過的旅程
佛家稱為「苦、集、滅、道」
不過,醒著受苦雖然必要
執著於自討苦吃,卻沒有好處
黑暗是深遂的,但不一定真實
痛苦可以生出智慧,但痛苦並不是智慧
若執著於痛苦,有「苦、集」,卻沒有「滅、道」
反而生不出智慧
這是佛陀為何離開苦修的合理解釋
喜歡最後"黑暗、痛苦與智慧"那幾段敘述~^^
回覆刪除在傷口上灑鹽或許是種療癒,
不過要拿捏好灑鹽的
時機、份量、力道、方式.....可不簡單!